في اي ون اركيتيكتس، لا يُعتبر الفن والثقافة مجرد مصادر نستقي منها الإلهام في مشاريعنا؛ بل هما عنصران أساسيان في طريقة فهمنا للعمارة ذاتها.

نؤمن بأن التصميم الهادف يبدأ بفهم الناس والتقاليد والقصص والبيئات التي تشكل الهوية. تتيح لنا هذه المنظور إنشاء أعمال مصممة خصيصًا لتناسب المكان مع الحفاظ على توافقه مع العالم المعاصر.

نشأت الثقافة السعودية في بيئة تتألف من الصحاري والجبال والسواحل والواحات وطرق التجارة التاريخية، مما أدى إلى ظهور هويات إقليمية مميزة تتجلى من خلال العمارة والحرف اليدوية والشعر ورواية القصص والفن. في جميع أنحاء المملكة، طورت المجتمعات المحلية تقاليد بناء فريدة باستخدام مواد محلية مثل الطين والحجر والمرجان والنخيل، مما أدى إلى ظهور لغات معمارية تعكس الظروف البيئية والقيم الثقافية على حد سواء. وشكلت هذه التقاليد أنظمة معرفية أثرت في طريقة عيش الناس وتجمعهم وتجارتهم وتفاعلهم مع محيطهم.

كتاب الجنادرية

يتأثر فهمنا لهذا التراث تأثراً عميقاً بأعمال الدكتور خالد الطياش، الذي ساهمت أبحاثه وتوثيقاته بشكل كبير في الحفاظ على الثقافة المعمارية السعودية وتفسيرها. ومن بين أعماله البارزة توثيقه لأصول وتطور «الجنادرية»، التي تُعد واحدة من أهم المبادرات الثقافية في المملكة.

يتتبع هذا الكتاب تطور «المهرجان الوطني للتراث والثقافة» منذ مراحله الأولى، ويسجل التطور المعماري والعمراني لموقع المهرجان، وهو مشروع أشرف عليه الدكتور خالد الطياش شخصياً ووثّقه منذ بدء البناء وحتى اكتماله.

الباب النجدي

يمتد هذا الالتزام بالبحث ليتجاوز المبادرات الثقافية الكبرى ليشمل تفاصيل العمارة اليومية. ومن الأمثلة على ذلك «الباب النجدّي»، وهو عنصر مميز في العمارة النجدية التقليدية. فلم يكن الباب مجرد مدخل، بل كان بمثابة معلم ثقافي، يعبر عن الهوية من خلال الحرفية والتناسب واللون والزخرفة.

وغالبًا ما كان الباب النجدي يُصنع من الخشب أو خشب النخيل، ويزين بنقوش هندسية وزخارف رمزية، ليقود الزوار عبر لغة بصرية لا تحتاج إلى كلمات. وهو يوضح كيف يمكن للعمارة أن تنقل المعاني، وتحافظ على الذاكرة، وتعبر عن قيم المجتمع.